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说起文明，它是生存办法，也是社会局面，是咱们的精力价格，更是一种普遍认识，具备着传承性，创作性和兴盛性
尽管是保守文明，仍旧近现代文明，大概新颖传播媒介，农村土文明，以至于精致文明，再有低级庸俗文明，只假如文明，它都是根源于生存，融入于生存，启发着生存，似乎穿过低级庸俗的越适用，说到这边，想起某次跟伙伴谈天，他跟我同样出身乡村，却很厌弃地盘，感触此刻的地盘基础就没有效，咱不许去破坏他不爱好地盘的权利，然而感触地盘没用这自己即是个缺点的看法，其时我就说了你别小瞧地盘，它的宏大不过由于你没看到，即使你领会地盘，你就会爱好上它
他却问我干什么?
这个社会有很多怪僻的货色，人即是最怪僻的货色，也是最普遍的货色
大略得和尘世的众生普遍有血有肉，多情有义，冷酷无情
怪僻的是每一部分都是不一律的，都是有本人所谓的理想的
人存到处这个生疏的寰球，统制着底栖生物圈，统制着地球，此刻计划统制这个世界，将来还想要统制一切人，让所有世界一切的人命力以及十足的物资都要降服与本人，不甘心于宁静，不甘心于当下的本人，不甘心于所有寰球的宏大
为此不择本领，渐渐的丢失了本人，慢慢的为沙暴般，胡作非为的残害着眼中的十足
变成旁人眼中最恐惧的杀人不见血的魔鬼，为后代所毁谤，在旁人的贱骂中找不到涓滴的生存感
我记得它经常要求一个可能被问到的问题：你长大了吗？什么？教师和长老可能会发光，觉得，答案通常是科学家，教师，警察等
当时，我一直关注这个问题，因为我心中没有明确的答案，或者没有明确的答案使成年人满意
它真的很远，但我仍然有太深的感情
那时，未来我认为是小学哔业，我哔业于初中
成年人可能不会被无意中询问，但他们只能选择对长老的答案
虽然我已经回答了不止一次，但我总是有点微不足道，因为这不是我心中的想法，只是想长大
经过很长一段时间，我长期忘记了答案是特定的东西，只记得那种心情
大致相同，为了增加长大的期望，没有必要面对这种情景
我几乎从不吃早点，因为我把时间都留给了睡眠
但我从不感到饥饿
吃饭只是为了延续生命
3、人可以因梦想而忙碌，却不能因忙碌而失去梦想
六十二、教育就是要使人成其为人，其根本在于个人而不在于社会
鲁迪格尔
教授的经心和细心，给楷瑞留住了很好的回忆
然而好景不长，父亲不知说了什么话，被抹去了布告头衔，每天没完没了地写查看，其时没有原稿纸，是在裁剪的表露纸上写，一写即是逐一沓子，仍旧过不了关，而代替父亲职务的偏巧是咱们的街坊说句简直话，在谁人村子住的那两年时间，确真实实是咱们家汗青上最暗淡的功夫父亲让人揪着辫子不放，母亲和姐姐冒死干农事，咱们几个姊妹让街坊家老妇人谩骂大骂那两年，让咱们合家人尝遍了悲欢离合咸诸多味道儿，结果灰溜溜的又搬回了此刻的村子
人总是要长大
长大了的我，有了自己的思想，也有了自己的道理
也了解了母亲在那时候之所以不愿离开这个家，全是为了我们
她舍不得我和妹妹，更不希望我们从小就过那种无人呵护的单亲生活
（因为她的母亲也就是我姥姥，在很早的时候就离开她撒手而去了）
坐在小马车上，便可以慢慢点数苍山十九峰、十八溪，眺望洱海的三岛、四洲、九曲
就可以从各个侧面来品读苍山，不同角度去欣赏洱海
你无妨把苍山当作精巧的盆景任意把玩，把洱海当作美酒随意品啜
自然，苍山上的望夫云并非随时可见，但瞬息万变的云彩已够摄魂夺魄：清晨，阳光将峰巅的云朵染成金色的莲花，傍晚，落霞共夕阳一色
风来时，云影让山坡一块块暗下去，又一块块亮起来——仿佛是下关风的鞭儿，把白云的羊群放牧在苍山
雨来时，山色空蒙，用美人出浴形容苍山觉得太亵渎，用出水芙蓉比喻又觉得勉强
这峰奇峻，那岭险绝，这山玲珑，那山秀丽；这溪鲜亮，那溪青碧，这泉悠缓，那泉急湍
或青或翠，或赭或黛，小马车，自可阅尽山色的朝暮之变
当幸福的时光需要回头，惊鸿一瞥，远去的画面没落在风中，组成生命的简单，似乎轻松，却有落不到笔上的重力
梦中就常常有一轮心萦梦绕的月亮，或满照，或仅有一弦，炎凉地飘飞在薄云舒卷的溪上，推动着时间的脚步，让我惊醒，不能入睡
莫名的感动，带我在故乡和异乡、向往和遗失、熟悉与未知间穿行
忆起古镇戏楼，剥蚀的残垣和毫无消息的锣鼓丝竹、粉墨佳人杳然无据，仿佛从来就没有过
我站在这个更大的、对我来说全新的都市的电梯上，前往第十七层、我刚刚签约的家园，某种如歌的外音，欢欣地奔流，一路山花甜美地抚慰记忆，如我世界里盛开的烟花
如果人的所有愿望是达成幸福的话，我肯定自己，没有错；他们，同样也没有错！
