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结婚10个月后，我的女儿呱呱坠地，来到人世间
我漫长的婚姻生活就这样开始了
西行的局面，和前六天路上所见沟通，一马平川的地面、翠色的草甸、时而冒出的丛林、望不到极端的铁路，构成了路上的得意
独一感触宏伟的，是路途右侧那从来延绵着的、矗立的山脉，那是天山山脉的一角
在某种程度上，不完整的生命是正常状态，而完美是异常的状态
一路往上，又见东一棵西一棵被烧焦的松树，像一些被一道神咒定住了身的幽灵
我知道这些松树是有意识被烧焦的，之后便会名正言顺地被砍倒，之后便会有一片新开垦的山地出现
这是那些外来者“自种自收自吃”的必然结果
目睹祖辈生长于斯的者摩人生存环境的恶化，我不晓得这山林的生殖力还能保持多久！我想D的提案无疑是正确的
虽然D告诉我电视播出后有人对他进行了讥讽，说这是毁了那些无家可归者的生路
终于来到一个大箐湾，C说这回只要平平地绕过大湾，向东南方向走，就可以缓缓返回城里了
路迂回着一直往前伸，不时钻入大山的阴影
其间还遇到一棵硕大的野梨花，像一篷喷涌而出的雪花
自然要照相，女人们忙着打扮，摆出各种姿式
后来又钻入了几个废弃了的梨园，在梨花前集体留了影
与苍山比，哀牢山似乎少水
一路上见不到一脉流动的清流
在这传说哀牢彝族的先祖曾经生活过的群山间，应该有很多的水，有很多奇形怪状的植物，还应该有像龙一样生动、英武、凶猛、机智、美丽的动物
但眼前的景致却荒芜而平淡
幸好前面出现了白房子，C说可以在那里吃午饭，随便喝点水，才让大家多少有了些兴致
白房子果然有水，但主人却不在
吃过自带的干粮，再用冷水湿了湿喉咙，便踏上了返城的路
沿着一道缓坡一路往下溜
钻过一道道灌木丛，跳过一道道坎，前面突然人声喧哗，看见了一大堆房子
这是一个废弃了的农场，却居住着几户人家
去年我就是和D在这里讨水喝时了解到这里的情况的
土墙围着的大院
院子西边堆满了金丝南瓜
主人仍然不在，南侧房屋冒出浓浓的炊烟，先到的伙伴正支使一个八九岁模样的小女孩烧水
陆续进入大院的女人们见了堆放在院里的南瓜，兴奋异常，坐在南瓜上摆出各种姿态让C给照相
小女孩有一双很安静、清纯的眼睛，默默看着大家照相
我问她读不读书?她说：“唸的，在山下的福星小学
”从这里到山下，至少得有四五公里路
我对C说，给小女孩在南瓜前照张相吧，说不定会得大奖
女孩扭捏半天，被一个同行者强行抱到南瓜上照了相
当我提出要和她同照一张时，她却扭扭身子，坚决地说不行，并马上转移了话题：“我的两个姐姐不在，她们要在，照出来比我漂亮多了！”这时，不知从哪里跑出一个小男孩，拖着鼻涕，眼睛大睁着望人
“这是我弟弟，你们可以给我和他照一张！”说完她抱着弟弟坐在南瓜堆上让C给照了两张相
“大人们呢?”照完相，有人问
“他们都到地里干活去了
”小女孩回答
“你们到这里几年了?”我问
“好几年了吧！我也记不清楚了
”说着突然警惕地望了我一眼
“你去上课，谁领他?”有人同情地望着她弟弟
“他就一个人在这院子里，和鸡玩呗
”她静静地回答
他们就居住在这样的环境里，悄悄地度着他们的童年
他们的存在，已经构成了对这片山林的威胁
在一群群者摩女人走出大山找工做的时候，他们却进到山里来，看来也是一种无奈的选择
同行的几位女士掏出身上带的糖果，递给女孩和她的弟弟
女孩马上剥开糖纸吃了起来
男孩望一眼姐姐，连着糖纸把糖塞进嘴里
有女士见了，叹息说：“连糖纸也不会剥
”云影飘过，太阳突然暗了下去
D没有来，他如果来了，不知道会有什么样的心情
我们告别小女孩下山了，一路上，我又看到了零零散散新垦殖的坡地，像一块块瘌痢头，种着麦子、蚕豆、洋芋、萝卜
桃花很红，梨花很白，渲染着一种暧昧不清的心情
风很轻，阳光若有似无
有人在前面小跑着归家，我也加快了步伐，把心里的阴影，留给了身后的大山
由于中午他妈妈未回修理厂吃午饭，诤洁和我晚上又去了一趟，目的就是丑媳夫始终是要见公婆的面嘛!诤洁的父母和我的爸妈没有多大本质上的区别，都是之前那些年代苦过来的老人了，说起话来都是关心我爸妈现在的身体健康和生活情况，老人们同病相怜!倒是诤洁的母亲挺看好我的，问寒问暖，无微不至
其实哪有媳妇儿不在公婆眼圈里打几滚的，过得了眼前这一关，我算是他们心目中，尹家的人了，这就是中国的传统与现实主流不相适应的地方，好在他母亲不是那种不明道理的人，这样反让我有些不自在，与诤洁分手后，总觉得对不起的就是他家的两个老人和媳孙了，每次到诤洁家来，他的孙子怡涵都会跑过来抱住我的大腿说:奶奶，我们都好想您了!您这回不走了，好吗?孙子童真的话语敲碎了我杨秀英的心
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