如此一来，补财库，既培养了善信诚心，与神灵建立了善缘。而且还培养了善信自身善念福基之增长，播种下物质财富与精神财富阴阳两个层面的财富种子，在自身精神财富与物质财富双双于善念善行浇灌下长大，并摒除恶念，于将来所见与不所见处，善信有机功圆两诠阴阳，从而为自己及周遭一切善缘谋福，促成良性循环。让机缘、福缘转生财富与善念。此即补财库的真谛，而非世人所误之解。,阴债还清，二不相欠，你在人世间便可不受前世阴债因果的负面影响，而能更加顺风顺水。还完阴债后，配合补财库法事。,在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。其中《受生经》有些地区将“四品经”、《真武经》合称“六品经”。《灵宝天尊说禄库受生经》有：十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。每个灵魂在天曹地府都曾许愿，来世当受生人之时需要还本命银钱，即受生债。生人必还此债，不还者会遭受病苦，贫穷，财运不聚，常生口舌之灾，事不如意，结怨之极。
各种意外导致破财，如失窃、被盗、东西丢失、交通意外，等等，,善信皆可借用补财库的法事，请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主，依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德，借以通关补运，并配合道教法师的招财科仪达成目的。,一般是钱财留不住人，例如：意外事故、疾病、借人钱不还、遭窃盗、遭抢劫、常掉东西、用钱无法节制等，就需要补财库。求财禄本身要多做功德，多行善（留德比留财更重要）。
而受生债的原理则是人在获得人身之前，在冥司借贷钱财作为投生之后的财运,人人都有阴债，阴债早还早好。阻挡运势事小，健康安全更重要。,每个人的福德及灾障都在时刻变化中，建议善友们早还受生债清理五大债，有条件一定多还阴债，为自己的下半生运势做铺垫;修己心、积阴德，更有机会福荫子孙。,补水库:水府掌管世人财富，水府财库空无，现世无财，故要补水库，让财富吉祥。天库、地库、水库都补完后，才干抵达一个无缺的财库。,开阳库：人人都要打开阳中财库，有的人天天能赚到钱财，就是不知钱花到哪去了，天天赚钱就是没钱，这就是命中阳财库没打开或是太小。需要做法打开或补齐阳财库。该还的还，该闭的闭，该开的开。（也就是本文讲的开补财库）
（正规道观仁泽易道：renze333）