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    　　大禹虽然戒了酒，但他的后代还是不幸被他言中，夏朝末代的君主桀就是这样，刘向在《烈女传》中汜录他的罪行时主要的一条就是大肆酗酒

    称他成天与宠妃妹喜饮酒“无有休时，为酒池可以运舟，一鼓而牛饮者三干人，犄头而饮之于酒池，醉而溺死者，妹喜笑之，以为乐

    ”正是因为如此挥霍放纵，所以商汤灭了夏朝，这也许是酒色亡国住我国历史上最早的见证

    　　除仪伙作酒之外，民间还广泛地流传着杜康造酒的传说

    相传，杜康为夏朝第五代国王相的儿子，从小帮外公牧羊

    —次杜康放羊时突然遇大雨，便急忙赶着羊群回家，而把盛在竹筒里的秫米饭忘在一棵树上

    等到雨过天晴，杜康再次来到这座山上放羊时，发现以前遗留忘的秫米饭已变得芬芳诱人了，特别是筒里的饭汁，更是甜美可口，于是，杜康认识到了米饭发酵的作用，后来经过反复的实验，终于酿出了能醉人的甜酒

    　　其实，关于仪狄造酒还是杜康造酒的说法，现已无从考证

    但考古事实证明到了殷商时代，我国的酿酒技术已经达到了相当高的程度

    由于这一时期农业生产有了发展，贵族们用谷物酿酒十分普遍，而宫廷中已能用各种粮食酿制出醴(用稻麦酿成、比较淡)、鬯(chang用黑黍酿成、掺有香草所煮的汁水)等不同品种的酒来，鬯在当时是王室中最高级的酒，多用于王室盛宴、祭神，或用于君王赏赐臣下

    在著名的毛公鼎和大盂鼎铭文中均有锡鬯的记载

    这一史实从正面告诉我们今天的酒厂和经营者，在产品开发和经营过程中应该有不同的档次，当然这是后话

    也许正是有了如此发达的酿酒术，所以在夏桀之后，殷纣王酗酒更是有过之而无不及

    司马迁在《史记•殷本纪》中这样记载：“以酒为池，悬肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮

    ”有了商纣王的这种“率先率范”，自然就有了王室贵族没日没夜地喝酒，而且日大呼小叫，没有一点节制

    商代王室贵族阶层沉湎于酒的事实从考古中也得到了印证，因为，在商代贵族的墓室之中，青铜酒器的数量与品种之多，可谓超古绝今

    更令人惊异的是，1987年河南信阳商代墓地出土了我国现存最早的古酒，它装在一件青铜卣内，密封良好，经河南省食品工业研究所抽样色谱测试，该古酒每百毫升内含有8．239毫克甲酸乙酯，并有果香气味

    这种酒虽经过三千多年的水解、醇解和氨解等一系列的变化，但仍然保存着浓郁型香洒的成分，与甲骨文记载中的鬯相吻合(见《人民闩报》1987年12月24日《三干年前古酒尚飘香》一文)

     十八、端午节祝君：家庭像粽子一样圆满，生活同粽枣一样甜蜜，爱情似粽米一样粘恋，威名像粽叶一样芳香远扬，事业如赛龙舟一样突飞猛进

    心情像抛粽祭屈原一样畅快

    ，在镇上做了一名教师

    一晃眼已过而立，直奔不惑

    时光像一列夜行火车，咣当咣当已不知行驶到哪里

    我甚至怀疑我从来就没有在这里生活过

    我一直像浮萍一样漂在水中，找不到生活的根基

    　　我不跳舞，没有人教我跳舞

    小镇不会有那样高雅的活动，但我仍然悲伤

    这个词经常被我挂在嘴边，因为我认为生活大体上是这样的，虽然不排除短暂的欢娱

    而我的确拥有过这样的欢乐

    三十之前的岁月仿佛一条闪光的河流，通体发亮，熠熠生辉

    我躺在其间，悠闲自在

    世界离我很近很近，伸手可及

    曾不知天高地厚地认为我就是世界的中心

    我没有更多的想法，我像小镇上所有的年轻人一样，娱乐恋爱，抽烟喝酒，不听父母劝告，经常做一些荒唐的事

    闲遐的时间整夜整夜打牌，豪气干云地说：钱乃身外之物

    把所有的工资挥霍一空

    我以为我是快乐的

    我没有触摸到生活坚硬的石头

    烦恼被无限度地夸大，其实我根本就不知人生为何物

    　　2000年是我玩得最疯狂的一年

    那一年我几乎学会了所有的睹博方式：二七十（一种纸牌），焖金花，压马鼓，打麻将

    凡是小镇上人们会的我都会，可学得不精，打牌老是输钱，别人戏称我为“送财童子”

    输了多少，没有精确计算过，但总在上万以上吧

    瘾越来越大，一天不打就浑身不自在

    不敢对老婆说，总想借钱翻本，欠下一屁股债，过年也不得安宁

    那个春节闷闷不乐

    我母亲后来听说我输了那么多的钱，心痛得直掉眼泪

    数落我好长一段时间，我心里悔恨不已

    我从睹博中得到惨痛的教训，后来再也不敢了

    从此一看见打牌的人便深恶痛疾

    　　我在小镇上一直处于极度矛盾之中，一方面我讨厌堕落，但另一方面又不知不觉深陷其中

    为了表示自己与众不同，偶尔也看看书

    有一段时间我十分迷恋川端康成的《雪国》，还有《伊豆的舞女》

    它唤起我心中长久的伤痛

    一个睹徒和一个多愁善感者就这样结合在一起，想想也有点滑稽

    川端文中表达的情绪极合我的胃口，往往读罢掩卷长叹，恨不生在岛国

    　　一周一次到镇上的小街去，修理头发和胡子

    老街破败宁静，永远是一副麻木的表情

    常会碰到以前的一些牌友，他们热情地问候我，然后满心欢喜地邀我打牌，当听说我已经金盆洗手再不沾那玩意儿时，他们多少有些失望，并睁大眼睛问我：怎么可能不打呢？戒得了么？我对他们笑笑，真的不打了，然后转身离去

    冬天到了的时候，镇上有闲的人们龟缩在烧着炭火的小屋里，整天整天打牌，要不就是男男女女聚在一起，用夸张的语言讲些荤龙门阵，哈哈大笑，借此打发无聊的时光

    我老岳父家是一个据点，我有时也进去坐坐

    满屋乌烟瘴气，我通常呆不了十分钟

    很快发现我与他们格格不入，他们都说我是一个怪人，没有以前好耍了

    他们所谓的好耍是指我很少和他们在一起喝酒打牌了

    我也意识到了这种变化

    　　春天到了，四周山岭上送来大片大片的花香，使人迷醉

    我体内隐藏的欲望被一点点勾起

    然后我开始读诗，艾略特的《荒原》

    “四月是残忍的季节”，我又一次感到悲哀

    间或也写写字，并整夜整夜失眠

    当生活被庸常大面积覆盖的时候，所能看到的也只是庸常本身，然而我是如此不甘心受它束缚

    只有从文字中去寻找救渎，我陆陆续续写下一些伤感的文字，我的内心重新获得宁静

    　　由于长时间处于这种孤独和寂寞中，我开始静下心来去观察周围的世界，我注意到了以前没有注意到的人

    比如那个老人，整天住在公厕附近，不发一语

    他的那张脸苍老，黢黑，从来就没有洗干净过

    他是一个五保户，没有妻子和子女，一个人孤孤单单地过

    他被镇政府安排来守厕所，收费

    像钉子一样钉在那里，尽职尽责

    后来他死了，人们用了不到两个小时的时间就把他草草埋了，从此再也没人能记起他

    生命是一件多么无常的事情，有时真的贱如草芥

    他为什么没结婚呢，他参加过抗美援朝，这样显赫的经历连一个老婆也没有

    在镇上这样的老人还很多，生命是什么，到底谁能说得清

    　　我不跳舞，但我仍然悲伤，为自己，为别人

    　　多年以前我非常喜欢那首歌——《一剪梅》，此刻我的心头再次响起它优美的旋律：　　红尘自有痴情者，莫笑痴情太痴狂，若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？　　……　　像有人用鸡毛在心头轻轻撩拔一样，我满心欢喜而又伤感

    灵魂的优雅和高贵可以一至于斯，但痴情总被无情伤，自古已然，天命难违

    　　我在小镇上走来走去，不断寻找安放灵魂的地方

    有一次我差点就离开它了，然而每个人都像小草一样，生来就有它的位置

    我后来终于想明白了这个道理，我应该在这里，和小镇一道走进历史

    然后被人忘记

    　　我不跳舞，但我确实悲伤

    李云四川洪雅县高庙中学邮遍：６２０３６５

    　　其实，这趟黄山之行，很大程度是因为阿宽的缘故

    母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安，在麦子开花和叫嚷的日子里，在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候，我可以感受得到她的忧郁