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我曾在一家玩物商铺见到过一个儿童，脸上挂着笑容兴高采烈地跑到他的家长眼前，手指头伸一辆酷炫的玩物公共汽车说：妈妈，我想要那辆车好吗?那位家长此时正盯发端机，用眼看了一下他，便扯着他的衣角，把他拖走了
他其时还未反馈过来，就创造本人仍旧离商铺慢慢驶去，他回顾望着那辆玩物公共汽车，眉梢紧锁，悲观、浅红的眼圈中满是不舍与悲观
大概，这位家长不过简单想培养儿童要学会俭朴，然而咱们不妨明显地感遭到这个儿童此时的茫然和对家长动作的生气
无法想象山地人是如何创造了如此诗意的田园境界，或许是潜在的基因使然？乐观和豁达的性格使得山的陡峭、险峻以及土地的贫瘠都变得毫无意义
他们的快乐就是那些攀岩附壁的刺槐和荆棘，他们和她们的歌声就是那遍山翻涌着的花朵
没有比这样的曲线更为优美动人的自然景致
那一洼洼浅浅的梯田水映出了一片片零散而温柔的天空局部，云朵也被分割成大大小小的一堆镜像，重叠和交错
天空突然跌入了各种各样的格子中，随意、无定性地支离破碎着
这样的天空本身就是一种诗，一种可以凸现为画的诗行，当然，这本身包容着音乐的成份，而那些曲折动人的梯田坝垒也同样包含着舞台的创意
喜欢梁朝伟应该是从喜欢他在《花样年华》里饰演周慕云开始的，无助的凝望，无言的对视，欲说还休的感觉，让人哀叹，也许人生就是他眼底里的一抹伤怀
表演简单而有控制力，与影片极为淡雅、含蓄的风格非常一致
梁朝伟说，他拍摄《花样年华》一片最满意的是，他终于有机会通过形体语言来表情达意，而不像以往那样主要通过脸部神态和台词
也许，正象有人说的那样，梁朝伟和张曼玉不用说话，只要往那里一站就已经满是戏了
更难得的是，你甚至觉得那不是戏，而是亲历的人生
飘忽的情节，三言两语的对白，看一眼，觉得那真是无聊，看第二眼，你就不忍心再离开，你陷在影院的沙发里，心情也同样的飘忽，恍然间觉得自己就是男女主角
我曾经为此翻阅了一些书籍，生理的，哲学的、人性的
我在形而上、或者形而下中寻求一些答案
我知道，不仅爱情不会长久，很多东西都不会长久，人性所至
厌倦和疲累、相同事物的重复感会给人麻木、乏味的感觉
在一个需要感官刺激的年代，守着一份情感，一个人是一种残酷的折磨
是对人性的一种扼杀，是禁锢和自戬
过去的那些年代，所有的忠贞都是建立在身心的扭曲之上的，所谓道德像一座大山压在人的身上，让人们呼吸不畅快
人想追求的终极便是自由，这是“我”存在的体现
这些杨树是鸟的乐园，与我在精神世界展望的爱情无关
鸟们才是它最眷眷地顾念
花开了，雪落了，它还站在那里
它还站在那里，不是为了我，是怕鸟儿们疲倦时，找不到旧巢
现在看三毛，她不是一个经典作家，她的文字也经不起时间的流逝
但我喜欢三毛这个人，喜欢她的《橄榄树》
三毛已经深入人心，就像她的《橄榄树》一样早已深入人心
齐豫唱到后面时，我看见大厅里男女老少都跟着齐豫一起唱，不知三毛听到没有？我是听到了看到了
不一会儿，开始绑担子了，父亲尽是挑向阳；轻巧的柴给我，生怕我挑不动
那担子小
下岗、离休、退休都意味着与组织仍然保持着一种关系
然而，下岗的与离退休的组织关系却不好同日而语
离退休有社会保障及工资，下岗，却连最起码的生活费也着落
同一个娘，同一个组织，就是偏爱一方
再就业有困难想找组织，没饭吃要找组织，就是没人睬，组织再也没了那种温馨感
可这个组织并没有消失，淘汰了累赘，抛弃了包袱，增添了新鲜血液，轻装前进，运转得更好，仍然以一个组织的名义重新组合起一个更有生命力的单位，响亮地立足于社会，可就是与你没关系，却偏给你取个好听的名叫下岗，让你抱有某种幻想
教育专家的声音渐渐高起来，速度明显加快
我们的思路已经跟不上了，表情远远地拖在声音的后面
教育专家却并不打算停下来，等待我们的鼓掌
教育专家像驾了一辆迅疾的马车，他不顾作为乘客的我们东倒西歪，心烦呕吐，甚至翻车落马的危险，他把语言的鞭子飞快地挥下
我们傻在那里
我们唯一能做的就是一遍又一遍地对他刮目相看：四个小时，我们坐着，他站着；四个小时，他没有喝过一口水，吐过一次痰；四个小时，他手里端着话筒，滔滔不绝，像永不干涸的泉眼……不过，教育专家也并不打算让我们神化他，嫉妒他，他不断地说着他很累，他的时间很紧，他的睡觉完全在车上
他甚至发了一通牢骚，大有不为五斗米折腰的愤慨，让坐在一旁的教厅主任一脸尴尬
人不知，鬼不觉中，仍旧走出去两公里路了生疏的老国槐上挂满了花香缭绕着的蜜蜂翁嗡嗡的劝告着不不妨靠的太近
几个方才学会步行的孩子踉跄学步，阳光明丽下的母亲们刚实行女郎向着婆娘身份的变化，谙熟生存的平静淡定让身姿越发姝曼，一种浸湿着灿烂光彩的脂粉在阳光下振动着
