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    茶要独品

    昨天去了一趟岳阳，奔波了一天

    黄昏回抵家，只感触很累，身材上实简直在的劳累，无干精神

    所以，黄昏很早就睡下了

    夜里，做了一个血丝乎拉的噩梦，苏醒之后，看功夫，深夜一点多

    开着灯，听着看理念无线电台，才又从新安眠

    过程一成天的休憩，现在双腿仍旧是深沉的，不如何听使唤

    我想，这便是步入中年对于一部分的感化吧，体能真的鲜明地低沉了

    释迦牟尼将伙伴分为四品：有友如花、有友如秤、有友如山、有友如地

    即使咱们具有真实的伙伴，便会少少许烦忧，多成果少许痛快，但真实的伙伴可遇而不行求，只能随缘

    　　从来，我觉得咱们家是不大概再与姑妈融洽了，没有想到，由于一件事，又使咱们两家融洽了!从来有一天，爸爸厂里体格检查，爸爸被查出患有肝癌，然而好在是早期的，可仍旧得做手术，手术费竟得3万，咱们家也惟有1万，再加上海大学伯和二伯拿来的一万也才2万啊!如何办?这时候，姑妈闻讯而来，妈妈凑巧和爸爸在病房里，我就把工作报告了姑妈，姑妈听后，从背包里拿出一沓百元钞飘，说：“我这边凑巧有一万，拿去吧!”“姑妈...”我冲动得说不出话来

    爸爸妈妈听到动态出来了，看到姑妈在这边，愣了一下

    我忙把工作报告了她们，妈妈听后哭了，爸爸也很冲动，他握住姑妈的手，说：“姐，感谢了!往日是咱们不好，蓄意你能包容!”姑妈听后也哭了：“哔竟又听到你叫我姐了!然而不必谦和，咱们，咱们不是一家人嘛!”接下来我也就不多说了，归正爸爸病好了，咱们家和姑妈也融洽了，真是大聚集啊!

    　　茶马古道研究会就在大石桥东边，一块不起眼的牌子挂在一间土木结构的瓦房外的屋檐下，牌子下一串马铃

    我们在小河边凝视丽江茶马古道研究会的牌子，听着悠远的马铃声

    坐了将近两个小时，我想，应该去研究会看看看，有机会，去拜见下下布农

    　　这时候，黄昏已经到来，古城里灯光蒙胧

    我和陈杰站起身来，不过几步就到了研究会的正门

    门内亮着桔黄色的灯，室内典雅而温馨

    再往研究会里走，映入眼帘的，全是马铃！墙上挂的，铺前挂的，都是铃铛

    大石桥的铺面，是古城的黄金地段，这里可以卖玉石珠宝，可以卖药材，可以卖其他的能赚钱的东西，但研究会里却偏偏只卖马铃

    据说，研究会的马铃，已经卖到二十多个国家和地区，各种不同肤色的人，都看好研究会的马铃

    但可以这么说，并不是马铃有多值钱，他们看中的，只是由马铃带给他们的马帮精神

    外国人，中国人，都从马铃的响声中认识丽江的马帮

    研究会里的马铃，源于马帮

    但这里铃铛比过去马帮使用的铃铛更小巧，更精致

    在铃铛下方，还有一个圆形的木板，上面绘有精致的图画

    但这些画，大多以古城的风景点为主，以西藏风景为主，每一幅画都是茶马古道上的创意，每一幅画当然都出自布农手笔

    据介绍，这种铃，也称之为“布农铃”

    是茶马古道研究会的创办人布农先生开发挖掘出来的马帮文化商品，并在日本注册

    作为一种旅游产品，小小的马铃，在国内外都享有盛誉

    研究会里一位漂亮的小姐在给我们介绍布农铃时说：“这里的铃有两种，一种是公铃，一种是母铃

    在茶马古道上，男性戴帽子，所以公铃的头比较大，女性不戴帽子，头就比较小

    ”说完小姐笑了笑

    这是一种由马帮文化演变而来的铃，它凝聚着一部马帮生活史，是马帮生活的一个缩影

    一年来，这种铃已经响遍几大洲，二十多个国家和地区

    不了解马帮和茶马古道的人，能从这种铃声中去感受到茶马古道的苍茫，马帮意志的坚韧

    我们今日所唾弃的谬误，很久以胶却是真理 --惠蒂尔