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    　　晚饭时间到了，我叫了几个人跟瑞雪和尚一起吃饭

    饭间，在众声喧哗之中，我仿佛能感觉到，瑞雪和尚犹如一条清澈小溪流淌在我们身边，但我们却无论如何也无缘涉足

    我暗想，如果我的生活突然转向，不顾一切地转向瑞雪和尚的那条小溪流，那会是什么样子呢？污泥浊水，汩汩滔滔，我只要拔出脚来，就会一切两样吗？真是不可想象呵

    　　按灭烟头，弟站起身说，姐，我得走了

    我说走吧

    我知道他不能回去太晚

    何况，我留他也没用

    　　焚书倒是真焚了，起因倒在李斯

    公元前２１３年，在秦始皇的咸阳宫酒会上，７０位博士为他祝寿

    仆射周青臣大拍马屁，高声喊喝，“自上古不及陛下威德

    ”他说得豪气冲天，大有要振臂高呼之趋势

    但是，偏偏没得到积极的响应，却跳出来个不识趣的博士淳于越，他当面便直斥周青臣“面腴”

    非但如此，淳于越还不识时务地转向了法今还是法古的争论

    淳于越大唱“事不师古而能长久者，非所闻也”的儒家思想

    他认为，不在过去的事件中吸取教训还能长久不败的，我淳于越是没听说过的

    言外之意倒大有教育始皇要向古人学习之嫌

    这使身为法家的李斯大为不满，认为“今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首

    ”然后，就此倡言：“史官非《秦记》皆烧之

    非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守，尉杂烧之

    ”这正迎合了始皇帝的以自我为本，反对一切束缚的不

    　　可是，诗哔竟是诗，生活也永远是生活，诗歌是日常生活的影子，永远也不可能是生活的全部，反过来，影子不是生活，生活也不能没有影子，水边的瞩望就是生活的幻想，桃源之径虽然遥远渺茫，哔竟很多人试探过，驾着小船，溯流而上，找寻“仿佛若有光”的“豁然开朗”，那是对于灵魂深处，精神源头的探求

    　　可惜，随着人们对树头菜的需求量越来越多，野生树头菜也越来越少了

    在科技飞速发展的今天，树头菜的人工培植也已迅速铺开，据云南凤庆县公众信息网的消息称，该县十五个乡镇都在大规模发展树头菜种植

    果真如此，树头菜还有原来的鲜、香、苦、凉吗？